Día 21 - Jueves 25 de abril - Egipto Monte Sinaí y Suez
Hoy salimos de Nuweiba en dirección al llamado Monte Sinaí tradicional. De esto se dijo a la reina Helena, madre de Constantino el Grande en el siglo IV a.E.C., (aparentemente -también- en uno de sus sueños) es que Moisés recibió los 10 mandamientos. Antes de que las autoridades israelíes devolvieran el desierto del Sinaí a Egipto hace varias décadas, arqueólogos y científicos registraron minuciosamente todo el desierto y no pudieron encontrar ninguna prueba del Éxodo. Esta es una de las principales razones por las que muchos ya no creen que este Éxodo haya tenido lugar. ¿Acaso han estado buscando en el lugar equivocado? El apóstol Pablo escribe sobre "el Sinaí, una montaña de Arabia" en Gálatas 4:25, y él mismo también fue a Arabia por un período de menos de tres años, según Gálatas 1:17, 18.
Al igual que la montaña de Arabia Saudí, esta montaña parece tener una sola cumbre al frente, pero en realidad hay más, por lo que de nuevo se trata de una "cordillera". La ascensión se realiza por detrás, con 1.200 escalones que llevan entre 2,5 y 3 horas.
Y después de haber visto esta montaña con nuestros propios ojos, efectivamente faltan bastantes cosas para que esta montaña sea plausible. Tales como:
(1) No pudimos descubrir una cueva de Elías. Tenemos una capilla en honor de Elías que se llama muy acertadamente "la cueva de Elías", sólo que desgraciadamente sin cueva (www.loc.gov/item/2019705685).
(2) El terreno antes de la montaña (aunque ahora parcialmente cultivado), no es lo suficientemente grande como para dar espacio a un pueblo tan grande para vivir en tiendas de campaña.
(3) Hay tan poca vegetación que ésta no habría sido una razón para que Moisés fuera aquí con las ovejas. Sería mucho mejor quedarse en Madián entonces, aparte de otras objeciones prácticas. Sin embargo, Josefo escribió: "la montaña llamada Sinaí [era] la más alta de todas las montañas de la zona y [tenía] el mejor pasto, porque la hierba allí era buena". Parece más lógico que Moisés aún estuviera en Madián cuando vio la zarza ardiente cerca de la "Montaña de Dios".
(4) Si te encuentras en la cima, y puedes hacerlo incluso con Google Earth, verás que hay al menos tres picos en las inmediaciones que son más altos. Mientras que tanto Josefo Flavio como Filón escribieron que la montaña del Dios Verdadero sería la más alta de la amplia vecindad. "la montaña más alta y sagrada de ese distrito.... una montaña de muy difícil acceso y muy difícil de ascender..." (Filón, c. 20 a.C.-40 d.C.).
(5) No pudimos encontrar ninguna roca partida, y lo que tengo entendido es que hay una señalada en alguna parte (www.loc.gov/pictures/item/2004672853), pero no es ni partida ni especialmente impresionante, sobre todo comparada con la del día 16, el 20 de abril.
(6) Pero una de las principales objeciones es que, al igual que hoy todo el desierto del Sinaí forma parte de Egipto, así era en la época de Moisés y el Éxodo. Con el Éxodo habían huido de Egipto, por lo que entonces la "montaña de Dios" no puede estar en territorio egipcio.
Esperaba que hubiera libros a la venta que intentaran "defender" este lugar como la verdadera montaña de Moisés, pero tampoco los encontré, sólo algunos sobre el monasterio y la naturaleza.
Tras esta visita al monte Sinaí, cogimos el carro en dirección a El Cairo y pasamos por el lugar donde, según la tradición, se suponía que los israelitas habían desembarcado de nuevo tras cruzar el Mar Rojo. Lamentablemente había mucha niebla, así que apenas se veía el otro lado y menos aún en la foto. Pero por lo que parece, no hay montañas en ese lado por donde hubieran entrado en el agua, ni parece posible que hubieran quedado "atrapados" allí por el desierto, podrían haber continuado su viaje más al sur si fuera necesario en lugar de quedar "atrapados" entre los egipcios y el mar. Pero para establecerlo con más certeza, ahora tenemos a "nuestro corresponsal en El Cairo", y desde entonces ha tomado fotos y vídeos en un día despejado.
Para hacer una evaluación adecuada, la cuestión principal es si en Suez, viniendo del norte, se habrían visto 'acorralados' por las montañas o si habría espacio abierto al sur que les habría permitido escapar fácilmente o al menos huir más lejos en caso de que las montañas o colinas no llegaran hasta el mar. La respuesta que obtuvimos fue "Sí, está abierto por dos lados" y "hay un espacio entre montañas y colinas y la orilla del mar de unos 2-3 Kilómetros", y se ve claramente en los videos y las fotos.
Tras un interesante viaje por la noche a través del 'El Cairo de la bocina', llegamos al hotel.
Vídeos:
(1) De camino por el desierto del Sinaí. (2) La montaña tradicional. (3) La cadena montañosa con sus diversos picos. (4) La llanura antes de la montaña tradicional. (5) Tomada desde el posible punto de cruce aproximado y de noroeste a suroeste por el este [véase la foto 7, la parte marrón del círculo], con vistas al Mar Rojo. (6) Tomada desde el posible punto de cruce aproximado y de noroeste a suroeste [véase la foto 7, la parte verde del círculo], pero ahora por el oeste, con vistas a las montañas bajas del fondo, a bastante distancia del Mar Rojo.
Fotos:
(1) Parte del patio de nuestro hotel en Nuweiba. (2-3) La conocida vista frontal del monte Sinaí tradicional. (4) De un archivo antiguo, la cueva de Elías que no está allí, sólo una pequeña iglesia con ese nombre. (5) También de un archivo antiguo, la roca partida que no está partida. (6) Desde el otro lado el lugar tradicional donde los israelitas cruzaron el Mar Rojo con el Éxodo. Se pueden ver muy vagamente los barcos navegando hacia el Canal de Suez, y detrás de ellos no se ven vagos contornos de montañas o colinas. (7) Mapa que muestra el círculo azul desde donde se tomaron los vídeos y las fotos, en el lugar de la travesía tradicional del Mar Rojo, con en marrón claro la vista que se ve en el vídeo 5 y en verde lo que se ve en el vídeo 6. (8) Barcos esperando su turno para entrar en el Canal de Suez. (9) Vista del gran espacio abierto entre las colinas y el Mar Rojo hacia el suroeste.
